伯牙绝弦译文，伯牙绝弦中的绝是什么意思

伯牙绝弦破琴绝弦的破是什么意思

破的意思是：:毁坏【出处】《伯牙鼓琴/伯牙绝弦》——先秦：佚名伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。【译文】无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为*上再也没有能理解他心意的人了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴。

伯牙绝弦的小故事

1、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

2、伯牙擅长弹琴，锺子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，锺子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，锺子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，锺子期都会清楚地道出他的心声。锺子期去世后，此认为*上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对锺子期的思念。

伯牙绝弦中的绝是什么意思

1、绝意思是断。作品原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

2、志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

3、伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”

4、伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！”

5、无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。

6、钟子期去世后，伯牙就此认为*上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。扩展资料相关故事：春秋时期，有一个叫俞伯牙的人，随成连先生学古琴。

7、他掌握了各种演奏技巧，但是老师却感到他演奏时，常常对曲子理解不够深刻，只是单纯地把音符奏出来而已，缺少了音乐的神韵和灵性，根本不能引起欣赏者的共鸣。

8、成连先生*想把他培养成一位真正的艺术家，*，成连先生对俞伯牙说：“我的老师方子春，就居住在东海蓬莱山，他能传授培养人情趣的方法。

9、我带你前去，让他给你讲讲提高艺术水平的方法。”

10、于是师徒二人做了*的准备后，就驾船出发了。

11、到了东海蓬莱山后，他们没有见到方子春老师。

12、成连先生对俞伯牙说：“你先留在这里练琴，我去寻师父。”

13、十天过去了，成连先生也没回来。

14、伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四望。

15、他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。

16、远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。

17、这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想联翩，顿觉自己的情趣高尚了许多。

18、于是他产生了创作的欲望，立刻架起琴，把自己满腔的*都倾注到了琴弦上，一气呵成，谱写出了*的《高山流水》。

19、很快，成连先生摇船而返，听了他情感真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”

20、此时，俞伯牙才恍然大悟，原来这涛声鸟语就是*的老师。

21、此后，他不断积累生活和艺术体验，终于成了天下操琴的高手。

22、*真挚感人有价值的东西，都离不开生活和自己的真实感受。

一写伯牙摔琴绝弦时的动作 神态

伯牙与子期约定，待周游完毕要前往他家去拜访他。一日，伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已经不幸因病去世了。伯牙闻听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此，伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴。

伯牙上古情原文

1、伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山！”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也。

2、意思是伯牙在弹琴，钟子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲，钟子期（仿佛就看到了高山）说：“弹得真好啊！我好像看到巍峨的大山！”一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，钟子期（仿佛就看到了江河）又说：“弹得真美啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河！”钟子期死后，伯牙悲痛*，拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。不仅仅是弹琴这样，对人才也同样是这个道理。虽有能人，而不能以礼相待，为什么要求人才对你尽忠呢？就好像不善于驾驶车马，好马也不能发挥日行千里的才能。

3、故事说明的道理：此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比作理解自己的知心朋友，同自己有共同语言的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种特长或爱好，表示悼念。

部编版六年级上伯牙绝弦课文原文

1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

2、伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为*上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。

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