五常仁义礼智信释义

五常仁义礼智信释义

1、仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。

2、仁义礼智信，汉语词汇，是儒家提倡做人的起码道德准则，出自《孟子·告子上》，为历代儒客推崇。

3、仁义礼智信为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心的因素。

1.“仁”：以人为本，

人性关怀。

“仁”的基本含义就是孔子所说的“爱人”，孟子所说的“恻隐之心”、“不忍之心”，用今天的话来说，就是人对于同类生命的基本同情和关怀。

提倡“仁”的道德，就是要以人为本，把人当作人来对待，就是在确认自己是人的同时也承认他人是人，而人与人在天命之性和生命价值上是平等的。

2.“义”：公平正义，

坚守原则。

“义”本来含义是适宜。作为伦理学范畴的“义”，是指一个社会里公认为适宜的、应该的道德行为准则。“义”的原则往往也会以法律的形式体现出来，所以也是一定社会的法律前提。

3.“礼”：恭敬尊重，

礼仪文明。

古代所谓“礼”是一系列程式化、仪文化规则，内容十分庞杂，既包括国家的典章制度，也包括宗教仪式、社会习俗、礼仪规范。

在封建时代，礼的许多具体内容，实际上强化着上下尊卑的封建等级观念，但是礼维护社会秩序和稳定，促进人对人的恭敬与尊重，协调人际关系和睦，倡导言谈举止的文明礼貌，这些功能和作用，当代社会也仍然需要。

4.“智”：崇尚知识，

追求真理。

“智”通常又写作“知”，既作动词指认知，又作名词指知识、智慧。儒家把“智”列为“五常”之一，认为追求知识，增长聪明智慧，也是人生一个重要的价值取向，体现了对于知识和智慧的尊重。

世界上只有尚未被人类所认识的事物，而没有不可以被人所认识的事物。掌握知识并善于思考的人，就可能成为“智者”。“智者”不仅知识丰富，而且聪明智慧。

5.“信”：忠于职责，

诚实守信。

所谓“信”，即诚信，意思是对自己的承诺过的事情负责任。儒家把诚信作为人的基本道德，孔子说与人交往要“言而有信”，治理国家要“敬事而信”。君子应当言行一致，诚实笃信。

五常仁义礼智信释义

五常仁义礼智信是指儒家传统道德伦理的五个基本观念，它们是：仁、义、礼、智、信。这五个观念在中国传统文化中占据重要地位，被广泛视为个人品德和道德修养的核心。下面分别解释这五个概念：

1. 仁：仁是指关爱他人、同情心、宽容和友善的品质。儒家认为，仁是道德修养的基础，是一个人应该具备的最基本的品质。在儒家看来，仁者爱人，仁是人际关系的润滑剂，能够促进社会的和谐稳定。

2. 义：义是指正义、公正和道德准则。儒家强调，一个人应该遵循道义，明辨是非，捍卫正义。在儒家观念中，义是维系社会秩序的基石，是君子应具备的品质之一。

3. 礼：礼是指礼仪、规矩和道德规范。在中国传统文化中，礼仪和规矩被视为维护社会秩序和和谐的重要手段。儒家主张，人们应该遵循礼制，尊敬长辈，尊重他人，以实现个人修养和社会和谐的目标。

4. 智：智是指智慧、知识和判断力。儒家认为，智慧是人类认识世界、改造世界的重要能力。具有智慧的人可以明辨是非，遵循道德，为社会的和谐发展做出贡献。

5. 信：信是指诚实、信任和信用。儒家强调，诚信是一个人立身处世的基本准则，是维护社会秩序和道德底线的重要保障。诚信的人应该言行一致，信守承诺，诚实守信。

五常仁义礼智信是儒家道德伦理的核心理念，强调个人品德和道德修养对于个人成长和社会发展的重要性。这些观念在中国传统文化中具有深远影响，为历代中国人所尊崇。

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